“学以成人”:让中国与世界亲切对话

时间:2019-03-03 20:12:53 来源:万达娱乐官网 作者:匿名



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以“向成人学习”为主题的第24届世界哲学大会在北京举行。

无论是第一次迎接中国的世界哲学大会,还是首次迎来世界家园的中国哲学世界,这次会议都具有历史和标志性的意义。

从哲学学术发展和深入文化交流的角度来看,这次会议是中国与世界对话的里程碑和相互理解。

在全球化的背景下,特别是在以文化与国家之间的利益和价值观冲突为基础的世界现实的背景下,全球哲学家围绕“为成人学习”这一主题提出了许多方面和容忍。

思想对话和和谐目标,个人和群体的反映,是在全球化时代达成共识的基础上完成跨文化和跨区域社区建设的先决条件。

它反映了哲学反思的责任感和现实主义。

在这里,我们不仅看到了中国文化传统与西方文化的异同,而且看到具有强烈中国哲学元素的“从成人中学习”的主题与西方哲学中的“人文主义”概念高度一致。

这是因为,尽管东西方哲学存在差异,无论是描述性陈述还是规范性要求,哲学的本质和作用最终都是为了促进人类的生存。

目前,在世界范围内,关注科技,人文,现实利益和光明人民理想价值的现象已经引发了各种社会弊病。

这在中国更为迫切,“从成人中学习”的重新培养正处于适当的时候。

在新的社会背景,新的成人目标和新的学习形式的前提下,加强对“成人学习”的关注,深化相关问题的研究将是非常有益的。

中国传统文化中的人文精神处于世界舞台

杜维明教授提出了“学习成人”的主题,体现了过去和现在的智慧。

以这一主题为主题的哲学事件回归“人”,反思文明进步,期待未来“人民”的发展。

中国文化最引人注目的特征是“人性”。

最初将“人性”一词与“天文学”进行比较。

《周易》《贲卦·彖传》说:“艰难,交错,天文。

文明,人性。

观察天文学并改变时间。

观察人文学科成为世界。“天文调查,你可以看到全年的变化;通过人文科学,你可以教育世界,改变社会。”

因此,中国文化的基本精神是“人类文化”。

以人道主义的方式改变社会,就是破坏人们的坏习惯和其他坏事,构建和谐社会。

《大学》当谈到“停在最佳状态”时,你必须知道如何停下来并知道停在哪里。

每个人都应该根据他们的不同身份来理解他们的义务,做他们应该做的事情,并规范他们的行为。

文明帮助人们实现“停止”,称为“文明停止”。

“文化”与“物化”相反。

通过文本,通过事物改变文化。

文明比野蛮和原始的简单更好。

孔子说:“质量是狂野的,文化的质量是历史。

温柔的风格,然后绅士。

“在中国文化中,文明就是教育。

教育的核心是让每个人都知道自己的身份;不仅要了解自己的身份,还要认同自己;不仅要识别自己的身份,还要规范自己的行为。

了解一个人的真相,规范人们的言行,改变许多不良的社会习俗,建立和谐的社会秩序。

“成人学习”会议的主题是对中国文化人文精神的表达和诠释。

中国哲学话语体系与中国作为世界学术阶段的思维工具

语言是思考的工具。

世界上流行的语言水平标志着该国的文化影响力和国际交流技能。

语言和种族密切相关。

任何话语系统都基于该国的语言,并取决于语言的使用方式。

历史早已证明,只有植根于民族语言的学术话语系统才能站在世界学术话语系统的森林中。

世界哲学大会首次将中文列为官方语言,突出了中国作为一个大国的掌握,为更多中国学者发表学术观点提供了一个平台,为国际人士提供了更多学习汉语的机会。

未来。

从中国文化标准看中国话语系统的完善与传播

哲学是时代文化的结晶,哲学话语引领着时代的发展。

人们对不同时代的哲学有不同的需求。

此次大型国际学术会议的召开,展示了中国哲学社会科学的高水平研究。研究人员和研究机构的学术能力将世界各地的不同哲学领域联系起来,例如美国,欧洲,亚洲和非洲。中国哲学的学术话语体系正在逐步建立起来。

在这个过程中,必须强调三个方面。

首先是建立文化自信心。

继承中国文化传统作为培养中国哲学社会科学话语体系的基础,我们必须有意识地从中国文化标准出发,诠释中国奇迹。

第二是建立意识感。

有必要立足中国社会实践,总结中国的成功经验,创造一个解释中国经验的理论范式,向世界解释中国奇迹的成因和理论支持。

在哲学社会科学的理论创新中,学术主体的理论创新和思维方式的创新不仅是话语系统产生的问题,也是每个有意识的哲学社会科学工作者的需要。

中国文化主体,文化意识和敏锐。

问题。

意识和坚定的中国立场。

第三是树立文化自我完善感。

面对改革开放以来中国的成功实践,世界关注中国。

有必要解释中国奇迹背后的理论支撑和理论创新。

它要求中国哲学社会科学话语体系的完善和传播。

它必须由中国学者承担。

历史使命。

它标志着促进中国文化与西方文化融合的理解与沟通。

“从成人中学习”这一主题的普遍含义超越了不同的文化传统和意识形态背景,超越了不同的意识形态概念,超越了不同地理空间的局限,使人们能够在世界哲学大会的平台上呈现。不同的东西。

平台。

认识到结果。

在哲学研究的范围内,整个世界哲学已经从西方中心转移到多极世界。

当代哲学逐渐转向交流与对话。

这些交流和对话使不同的哲学传统相互理解,共同努力寻找当代社会发展问题的解决方案。

方法。

因此,世界哲学大会促进了跨文化的理解和交流。

在经济全球化的浪潮中,“人类,如何培养人性”等以人为本,以年龄为导向,以哲学为导向,以生活为导向的命题被呈现给各国的哲学家。

中国文化可以提供丰富的营养和可能的答案。

汤因比曾经说过,21世纪是中国人的世纪,当然他指的是中国文化。

他认为,中国文化与西方文化的结合将成为未来人类最美好,最永恒的新文化。总之,以东方文化为主导,吸收西方文化的精髓,把人类文化的发展推向更高的阶段,是北京世界哲学大会的愿景。

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